¿Si la caída no era parte del plan de Dios, entonces el hombre decidió caer?¿Depende la salvación de que el hombre decida escogerla? Cómo trabajo la Elección /predestinación?

Preguntas

Esta pregunta la hace el Pastor Alex.

En realidad son tres preguntas, pero relacionadas al mismo tema. La respuesta no es corta porque el tema no se debe tratar superficialmente y quiero que ustedes tengan el fundamento necesario para llegar a las conclusiones según la verdad revelada y no los argumentos o la lógica de los hombres.

Siente la libertad de contribuir en la respuesta. Tu contribución es importante.

El tema de la predestinación ha causado más controversia en la iglesia que cualquier otro tema en el cristianismo. A través de la historia se han presentado básicamente cuatro posturas particulares en relación a la salvación.

  1. Dios te predestinó individualmente para que fueras salvo (Calvinismo)
  2. Tu confiesas el nombre del Señor para ser salvo (Armenianismo)
  3. Ambos son ciertos, pero no lo puedes entender hasta que llegues al cielo.
  4. Todos serán salvos (Universalismo)

La realidad del asunto es que Dios puede hacer lo que quiera con quien el quiera, El es soberano. Sin embargo, en el tema de la predestinación, sobre solo algunos para salvación me parece que no siempre se ha entendido que fue lo que Dios escogió mientras ejerce su autoridad.

Tratar con el tema de la predestinación requiere quitarse los lentes calvinistas y armenianistas para reaprender algunas cosas importantes. Tratemos de armar este rompecabezas.

La Primera Pieza Del Rompecabezas

Cuando se trata la temática de la predestinación en Romanos 9, uno de los pasajes clásicos, usualmente se usa para justificar la selección individual. Sin embargo, para entender este capítulo se requiere comenzar del final hacia el principio.

Romanos 9:30

¿Qué, pues, diremos? Que los gentiles, que no iban tras la justicia, han alcanzado la justicia, es decir, la justicia que es por fe; …

La pregunta es retórica y tiene la intención de revelar todo lo que Pablo ha venido diciendo. Considera lo que el Apóstol está plateando: “Que los gentiles, que no iban tras la justicia, han alcanzado la justicia, es decir, la justicia que es por fe”.

Esto es lo que Pablo está defendiendo en Romanos 9, la salvación de los gentiles por la fe – no la predestinación individual de una persona sobre otra. La elección soberana es el escogimiento de los Gentiles para ser incluidos en el evangelio.

Para usted y para mí 21 siglos después quizás no le suenan escandaloso, y estoy seguro que no. Pero, para un judío en el primer siglo esto era un insulto y literalmente ridículo. Para ellos los gentiles no podían ser salvos y aún más si a ellos (los gentiles) no le interesaba nada de lo que el Dios acerca de Dios.

Para los judíos ellos se merecían la salvación. Después de todo ellos adoraban a Yahweh, venían de la familia de Abraham, su historia lo confirmaba, y eran los portadores de la promesa y el pacto. Pero, los gentiles eran unos paganos, sus templos eran para los dioses y su vida personal era perversa. A ellos no le importaba nada de la ley y cuando le preguntaban quién era Moisés, decían ¿Quién?

¿Sera posible que este asunto de la predestinación en realidad trata con Dios controversialmente seleccionando a estos impíos paganos para ser salvos también por el evangelio? ¿Sera así de simple?

La objeción pudiera ser, ¿si, pero, y que de donde dice: Como está escrito: A Jacob amé, más a Esaú aborrecí. (Romanos 9:13)

También dice que Dios endureció el corazón de Faraón (Versos 17-18) y que de la potestad que tiene el alfarero sobre el barro (Verso 21).

¿No es esto Dios seleccionando a algunos para el cielo y a otros para el infierno?

La realidad es que aquí Pablo está haciendo un resume de que Dios hace lo que quiere. En el Primer Testamento, él dijo, que Esaú le serviría a su hermano menos Jacob. Pudo haber sido al revés, pero Dios determino que fuera así. Eso no significa o es simbólico de que Esaú fue elegido para el infierno y Jacob para el cielo.

No se trata de cielo o infierno o salvo o perdido, simplemente trata sobre lo que Dios declaro en relación a quien le serviría a quien. Ese es el propósito de Pablo citar la historia.

En cuanto a que Dios endure el corazón, es el fruto de rechazar la voluntad de Dios – como le sucedió a Israel: que ha acontecido a Israel endurecimiento en parte, hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles; (Romanos 11:25).

Eso fue a Israel, y no debeos convertir eso en una doctrina sobre quien es salvo y quien se pierde, porque Dios le endureció el corazón a tu vecino y no podrá ser salvo.

Lo que es consistente en la narrativa bíblica (recuerdas la primera clase) es lo que dice Juan 12:32

Y yo, si fuere levantado de la tierra, a todos atraeré a mí mismo.

La analogía sobre el barro y el alfarero simplemente muestra que Dios puede hacer lo que quiera. Después de todo él es el alfarero. Él puede usar una pieza de barro para honra y otra para uso común, y ¿Quiénes somos nosotros para cuestionarlo?

Esto no trata con cielo o infierno sino con el derecho del alfarero de hacer lo que quiere. Nota bien: “para hacer de la misma masa”. Romanos 9:21. Hacer lo que quiere de la misma masa no es la analogía de Pablo para referirse al infierno. Es simplemente la referencia del estatus de una vasija en comparación a otra para uso honorable.

La referencia es a que Dios hace lo que quiera con los Gentiles, a pesar de su estatus de deshonra (en ese tiempo deshonra significaba en la sociedad judía, “uso común”.

Esta es la razón por la cual en medio de la discusión en Romanos 9 sobre la predestinación Pablo dice: “a los cuales también ha llamado, esto es, a nosotros, no sólo de los judíos, sino también de los gentiles”. (verso 24)

Y el verso 25, Como también en Oseas dice:
    Llamaré pueblo mío al que no era mi pueblo,
    Y a la no amada, amada.

La predestinación es que los Gentiles, que no eran pueblo de Dios, ahora también han sido elegidos por Dios para creer al evangelio.

Esto no es cruel, o complicado es hermoso.

Esta era la elección predestinada de Dios y lo que Pablo celosamente defendía, y que estaba directamente relacionada al apostolado de Pablo a los Gentiles. Esta es la razón por la cual en muchos capítulos Pablo defiende la elección soberana de Dios de las naciones gentiles, a quien él le había dedicado su vida y ministerio por causa de su llamado.

La gran noticia era y que para los judíos era difícil de aceptar era que en el Nuevo Pacto los paganos Gentiles estaban incluidos en la invitación del evangelio.

La Segunda Pieza Del Rompecabezas: Los Efesios

En la carta de Pablo a los Efesios encontramos el uso particular de los términos nosotros versus ellos. Al principio Pablo dice que nosotros fuimos predestinados, pero luego también dice, ustedes también están incluidos.

¿Quiénes son, nosotros? Los judíos

¿Quiénes son, ustedes? Los Gentiles.

Nota bien esto: “según nos escogió en él antes de la fundación del mundo” (plural), Efesios 1:4 – “En él también vosotros, habiendo oído la palabra de verdad” (plural), Efesios 1:13.

Para aterrizar esto marca tu biblia en los primeros dos capítulos de la carta a los Efesios, subrayando las palabras “nosotros” y “vosotros” y descubrirás el verdadero significado de la predestinación.

  • 1:4 – según nos escogió
  • 1:5 – en amor habiéndonos predestinado
  • 1:12 – nosotros los que primeramente esperábamos en Cristo.
  • 1:13 –  En él también vosotros
  • 2:1 –  Y él os dio vida a vosotros,
  • 2:3 – entre los cuales también todos nosotros
  • 2:11 – en otro tiempo vosotros, los gentiles en cuanto a la carne
  • 2:12 – En aquel tiempo estabais sin Cristo
  • 2:14 – Porque él es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno
  • 2:16 – y mediante la cruz reconciliar con Dios a ambos en un solo cuerpo,
  • 2:17 – Y vino y anunció las buenas nuevas de paz a vosotros que estabais lejos,
  • 2:17b – y a los que estaban cerca;
  • 2:18 – porque por medio de él los unos y los otros tenemos
  • 2:19 – Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos
  • 2:22 –  en quien vosotros también sois juntamente edificados
  • 3:1 – Por esta causa yo Pablo, prisionero de Cristo Jesús por vosotros los gentiles;
  • 3:6 – que los gentiles son coherederos y miembros del mismo cuerpo, y copartícipes de la promesa en Cristo Jesús por medio del evangelio,

La Clave:

Nosotros = Los Judíos

Ustedes/vosotros = Los Gentiles

Dos / ambos = judíos y Gentiles juntos

La Pieza Final

La tendencia nuestra es que cada vez que la palabra “nosotros” aparece en la escritura pensamos que es individual y la interpretamos como a nosotros como individuo (singular), pero cada vez que Pablo la usa es en plural, refiriéndose a los Gentiles.

¿Sera posible que la controversia sobre la predestinación, es más simple de entender que lo que se ha enseñado? ¿Y que, si la predestinación tiene que ver con una decisión radical y controversial de Dios, de incluir a los gentiles en el evangelio?

Si es así, muchos tendrán que repensar varias cosas. Considera también, ¿Por qué no se enseña o se menciona la doctrina de la predestinación de una manera comprensiva en la carta a los Hebreos, o en 1 Juan, 2 de Juan, 3 de Juan o cualquier otra epístola escrita a los judíos?

La razón es, porque los judíos ya sabían que ellos habían sido escogidos. Para ellos eso no era nuevo. Para quien era nuevo era para los Gentiles que necesitaban escuchar que ellos siempre habían estado en el plan de Dios para la humanidad.

Esta es la razón por la cual la palabra predestinación aparece solo dos veces en la Biblia y es en Romanos y Efesios porque los recipientes de estas cartas eran Gentiles.

Lamentablemente muchos creyentes están confundidos y otros divididos sobre el tema de la predestinación. Más de uno no sabe si está predestinado o no, si va al cielo o al infierno.

Por más que tratemos de justificar la predestinación de algunos y la perdición de otros no es consistente con la narrativa bíblica y el carácter de Dios.

No importa si eres judío o Gentil, tú estabas en la mente de Dios y en el Nuevo Pacto por medio de la cruz y la resurrección, él te escogió.

Descansa en saber que en Cristo no hay condenación y que para todo aquel que invocare el nombre del Señor, será salvo. Romanos 10:13

No creí que esta respuesta seria tan larga. 🙂 

  • Luis King dice:

    Gloria a Cristo, esa explicación la estaba buscando hace mucho tiempo y nadie la había explicado tan claro.

  • Carla Canabery dice:

    Admirable la mente de nuestro Padre soberano y sus designios para con todos haciendo un solo pueblo.

  • Jelin Pérez Doñe dice:

    Waooo excelente! Gracias pastor por esta aclaración, ha sido de mucha edificación para mi vida y lo será para otros.

  • estudioso dice:

    Gracias tommy,en mis 3 años,que tengo conociendo a Cristo, esta,enseñanza es lo máximo,doy gracias a Dios averme encontrado,esta comunidad virtual…yegué a tiempo creo que no estoy muy dañado…

  • Ezio dice:

    Bendiciones gracias pastor por tan importante enrequerimientos. Fuimos escogidos en El desde antes de la fundación del mundo y fuimos adoptados y engendrados por medio del evangelio como Sus hijos en este tiempo para cumplir con Su propósito Eterno aquí en la tierra, y tenemos la responsabilidad como fieles administradores de Su gracia de interceder para la Humanidad, para que todos vengan al conocimiento de la verdad, porqué poderoso es Dios para volverlo a injertar, dígame si esta análisi es correcta pastor porfavor, muchas gracias un fuerte abrazo.

  • Ginette dice:

    Eso es, tan complicado que se hizo ver y tan sencillo que la misma palabra lo deja entender waoooo poderoso, Lo que Dios ve un solo pueblo, familia integral en Cristo, aleluyaaaaa, gracias Pastor siga dejandose usar

  • gloriam444 dice:

    aleluya…… gracias pastor tomy. gloria a Dios por su plan y propocito para con todos. es PERFECTO

  • Lorimar dice:

    Jajjaja..larga…pero Necesaria!! Gracias!! Es grandioso todo lo que voy aprendiendo

  • gloriam444 dice:

    ALELUYA mi origen y destino NO es lo que dicen o piensen los hombres SI NO MI VIDA ES CRISTO PRINCIPIO Y FIN. muchas gracias pastor tommy por afirmarnos mas y mas en la verdad presente.

  • edgar_gutierrez dice:

    Amen. en cristo ahora judios y gentikes somos miembros de la familia de Dios.

  • PastGlenda dice:

    Maravillosa explicacion!!!

  • Ginette dice:

    Gracias Pastor enseñe por 5 años en el instituto teologia biblica que se enseña la predestinacion desde el punto individualista de Armenio y Calvino, pero realmente no se podia quedar en claro con la enseñanza, waooo pero que lindo como dijo usted el lente de otros y verlo por la misma Palabra fluye la respuesta sin ninguna confusion , aleluya predestinados todos en Cristo para la gloria de su nombre. Estoy como una hambre que quiere seguir aprendiendo las riquezas que tenemos en Cristo

  • Misael.A dice:

    Poderosa enseñanza pastor. En Cristo fuimos Predestinados, escogidos, llamados. Incluyendo a todos. En el esta la vida.

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